عجب الذنب هو ذلك الجزء من جسم الانسان الذي لا يبلى ولايفنى حتى قيام الساعة , ولقد ورد على لسان المصطفى صلى الله عليه وسلم فان الله عز وجل ينزل بقدرته في ذلك اليوم المشهود بعد قيام الساعة مطراً خاصا له صفات الإخصاب والتلقيح .
كما مثّل لنا القرآن الكريم بالماء والمطر الذي انزله الله سبحانه وتعالى من السماء في الحياة الدنيا الى الأرض لإنبات البذور من الارض الميتة او القاحلة فتنبت وتنمو هذه الخلايا (الجذعية) التي تحمل الصفات الوراثية لذلك المخلوق او الانسان والمحفوظة في عجب الذنب او قسما منه منذ زمان طويل فقال الله تعالى (ونزلنا من السماء ماء مباركا فأنبتنا به جنات وحب الحصيد، والنخل باسقات لها طلع نضيد، رزقا للعباد وأحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج) .
حيث انه لا يبلى كما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم : ” ثم ينزل الله من السماء ماءً ( وفي رواية : كمني الرجال) فينبتون كما تنبت البقل (أي العشب) وليس في الإنسان شيء إلا ويبلى إلا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة “أخرجه البخاري ومسلم ومالك في الموطأ وأبو داود والنسائي .
ثم تاتي الارواح ( النفوس) والتي هي باقية خالدة عن بارئها في عالم البرزخ بعد ان فارقت اجساد اصحابها عند موتهم بأمر منه سبحانه وتعالى عند إنقضاء آجالهم في الحياة الدنيا , فتتزاوج هذه الارواح وتدخل الاجساد والتابعة لها حصريا لقوله عز وجل ( وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ) [التكوير :7]
وبعد هذا التلاقي والتزاوج بين الارواح والاجساد التابعة لها فان البعث والنشور قد تحقق فاذا الناس جميعا قياما ينظرون ليوم الحساب , قال تعالى : (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ) [ الزمر :68] .
لقد أثبت العلماء أن الإنسان عندما يموت ويتحلل جسده فإن منطقة صغيرة فيه اسمها (عجب الذنب) وهي موجودة في أسفل العمود الفقري، هذه الكتلة الصغيرة لا تفنى مهما كانت الظروف , وقد قام أحد العلماء بإجراء اختبار على مادة (الجزيئات العضوية) وهي أساس الحياة، حيث عرضوا هذه المادة لأقصى الضغوط ودرجات الحرارة فصمدت ولم تتغير، ولم يتمكنوا من تحطيمها.
ما هو الاعجاز فى موضوع عجب الذنب :
(( قد علمنا ما تُنقِص الأرض منهم و عندنا كتاب حفيظ )) من دلالات هذه الآية الكريمة أن أجساد الموتى بعد تحللها في قبورها إلى مكوناتها الأساسية من الماء وتراب الأرض (ما تنقص الأرض منهم ) أي ما يتبقى منهم بعد فقدان ذلك , و قد أوضح الرسول صلى الله عليه وسلم ما يتبقى من الميت بعد تحلل جسده.
أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب منه خلق ومنه يركب)) , و هذا يوضح أن سر الإنسان كله في عجب ذنبه وما زاد على ذلك من نماء جسدي باستخدام ماء الأرض و عناصرها يعود إلى حيث أتى و يبقى الجوهر المادي في الإنسان هو هذه العظمة الصغيرة جدا حتى كأنها حبة خردل و لكنها لا تبلى أبدا هذه العظمة التي عرفها نبي الله ( عليه الصلاة والسلام ) ولم تعرفها العلوم المكتسبة إلا في منتصف القرن العشرين.
عجب الذنب من منظور العلماء :
لاحظ العالم الألماني (هانز سبيمان) أنه بمجرد إخصاب البيضة تبدأ النطفة الأمشاج المختلطة في الانقسام عدة مرات حتى تتحول إلى قرص مكون من طبقتين ( فوقية و تحتية ) .
وهذا القرص لا يظهر عليه أي قدر من التمايز حتى يظهر خيط دقيق على طبقته الفوقية سمي باسم الخيط الأولي و قد لاحظت المجموعة البحثية أن هذا الخيط الأولي يبدأ في تنظيم عملية إنشاء جميع أعضاء و أجهزة الجنين حيث تتحرك خلايا الطبقة الفوقية و تنغرس في الخيط الأولي فتتشكل حسب الوظيفة المحددة لها ثم تخرج منه متوجهة إلى موضع كل منها في جسم الجنين حتى يكتمل تشكيله ثم بعد تكون جميع أجهزة جسم الجنين لوحظ أن هذا الشريط الأولي ينسحب ليختزن في نهاية العمود الفقري ( العصعص )
و في محاولة لدراسة طبيعة هذا المنظم قامت المجموعة البحثية بقطعه و زرعه في جنين آخر فنما على محور غير محور الجنين المضيف , ثم عمدوا إلى سحقه و غليه و زرعه في أحد أجنة البرمائيات فنما على محور آخر على هيئة جنين غير الجنين المضيف و هذا يدل على عدم تأثر بالسحق و الغلي.
ثم عام 2003م قام الدكتور عثمان جيلان بحرق الفقرتين الأخيرتين من عصعص الأغنام لمدة عشر دقائق حتى تفحمت تفحماً كاملا ثم تم فحصها مع عدد من علماء الأنسجة في جامعة صنعاء فوجد أن خلايا عظمة العصعص لم تتأثر بالإحراق.
عجب الذنب لا يبلى :
لقد قام هذا العالم الألماني (سبيمان) عام1931م بسحق المنظم الأولي وزرعه مرة أخرى فلم يؤثر السحق حيث نما مرة أخرى وكون محورا جنينياً ثانوياً رغم سحقه ولم تتأثر خلاياه.
وفي عام 1933م قام هذا العالم وعلماء آخرون بغلي المنظم الأولي وزراعته بعد غليه فشاهدوا أنه يؤدي إلى نمو محور جنين ثانوي بعد غليه ولم تتأثر خلاياه بالغليان ولقد نال العالم الألماني (سبيمان) جائزة نوبل عام 1935م على اكتشافه للمنظم الأولي Primary Organizar!.
ان اعادة التركيب والتخليق من عجب الذنب المذكورة تنطبق على الحيوانات التي لها عجب ذنب كما تنطبق على الانسان لذلك فانه يمكن اجراء الابحاث على حيوانات التجارب لصعوبة اجرائها على الانسان من ناحية الاخلاقيات الطبية اذ قد لايكون اجرائها مبررا من الناحية الطبية .
لذلك فلقد قام الدكتور عثمان الجيلاني بالتعاون مع الشيخ عبد المجيد الزنداني في رمضان 1424هـ في صنعاء بتجربة على العصعص حيث قاموا وتحت تصوير تلفزيوني بأخذ اخر فقرتين لخمس عصاعص للأغنام وقاموا بإحراقها بمسدس غاز فوق أحجار ولمدة عشرة دقائق حتى احمرت وتأكدوا من احراقها التام بحيث أصبحت حمراء وبعد ذلك أصبحت سوداء متفحمة فوضعوا القطع في علب معقمة وقام الدكتور صالح العولقى أستاذ علم الانسجة والامراض في جامعة صنعاء بفحصها نسيجيا وكانت النتيجة مبهرة حيث وجد خلايا عظمة العصعص لم تتأثر ولازالت حية وكأنها لم تحرق! فقط احترقت العضلات والأنسجة الدهنية وخلايا نخاع العظم المصنعة للدم أما خلايا عظمة العصعص فلم تتأثر .
ولكن على الباحث في هذا المجال ان ينتبه الى ان افتراض كون عظمة عجب الذنب (العصعص) ستظل بكاملها لا تبلى انما هو مفهوم قد يوافق مقصود الحديث النبوي الشريف (موضوع البحث) او قد لا يوافقه . فقد يكون هناك جزء من هذا العظم لا نعلم مقداره ( وقد لايرى بالعين المجردة)! هو الذي لايبلى ولايختفي . فان الحديث الشريف ورد بلغة العرب والذي يشمل العام والخاص أي يشير الى العام ويراد به الخاص كما هو معلوم في علم البلاغة القرآنية .
